คามาคุระ (Kamakura) เป็นเมืองชายทะเลเชิงประวัติศาสตร์ในจังหวัดคานางาวะ อยู่ทางใต้ของกรุงโตเกียว ห่างจากโตเกียวเพียง 1 ชั่วโมง ในประวัติศาสตร์ คามากูระเคยเป็นเมืองหลวงโดยพฤตินัยของญี่ปุ่นตั้งแต่ปี 1185 ถึง 1333 (1728-1876 สมัยสุโขทัย)โดยเป็นที่ตั้งของรัฐบาลโชกุนคามากูระ มินาโมโตะ โนะ โยริโตโมะ ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นโชกุนคนแรกจัดตั้งรัฐบาลทหารมีศูนย์กลางการปกครองอยู่ที่เมืองคามากูระ ส่วนจักรพรรดิประทับที่เมืองเฮอัง และได้กลายเป็นเมืองที่มีประชากรมากที่สุดของญี่ปุ่นมาตั้งแต่ปี 1200 ถึง 1300 ในยุคคามากูระ ปัจจุบันมีฐานะเป็นเทศบาลนคร ประชากร 1.7 แสนคน

ไฮไลท์และสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญในคามาคุระ ที่สำคัญที่สุดได้แก่ พระใหญ่ไดบุตซึ (Kamakura Daibutsu)

สถานที่ท่องเที่ยวอื่นๆ ได้แก่ ศาลเจ้าสึรูงาโอกะฮาจิมัง (Tsurugaoka Hachimangu) , ถนนคนเดินโคมะจิโดริ (Komachi-dori), สถานีคามาคุระโคโคมาเอะ (Kamakurakokomae Station),วัดฮาเซเดระ (Hasedera Temple),เกาะเอโนชิมะ (Enoshima Island)

สถานี คามาคุระ

เสาโทโรอิ สัญญลักษณ์ของทางเข้าศาลเจ้า คนญี่ปุ่นส่วนใหญ่ 70% นับถือ ศาสนาชินโต (มักทำพิธีทางศาสนาที่บ้านหรือที่ศาลเจ้า) 67% นับถือศาสนาพุทธ์ (ส่วนใหญ่ในพิธีศพและเทศกาล) นับถือคริสต์ 1% และอื่นๆ อีก 6 % (รวมกันมากกว่า 100% เนื่องจากนับถือทั้งชินโตและพุทธ ) และประมาณ60% ที่ไม่ได้นับถือศาสนาใดอย่างเคร่งครัด

เสาโทริอิ (Torii) มีที่มาจากลัทธิชินโตของญี่ปุ่น เป็นสัญลักษณ์ประตูกั้นระหว่างโลกมนุษย์กับโลกเทพเจ้า คำว่า โทริอิ แปลว่า ที่อยู่ของนก เนื่องจากเชื่อว่านกเป็นสื่อกลางเชื่อมโยงกับวิญญาณหรือโลกหลังความตาย บันทึกเก่าแก่ที่สุดพบในปี ค.ศ. 922 และตัวอย่างโบราณสุดสร้างในศตวรรษที่ 12 ที่ศาลเจ้าฮะชิมัง. ความหมายของเสาโทริอิ เสาโทริอิประกอบด้วยเสาคู่ (hashira) และคานบน (kasagi) ทำหน้าที่บอกเขตศักดิ์สิทธิ์ ผู้ผ่านใต้เสาต้องแสดงกิริยาเคารพ เช่น โค้งคำนับ เพื่อแสดงถึงการเข้าสู่พื้นที่เทพเจ้า มักพบหน้าศาลเจ้า สุสานจักรพรรดิ หรือสถานที่ชินโต. ความแตกต่างของสี เสาโทเรอิ สีแดง (หรือส้มแดง Vermilion): พบบ่อยที่สุด สื่อถึงไฟ พระอาทิตย์ และชีวิต มีพลังขับไล่สิ่งชั่วร้าย ป้องกันอันตราย ใช้ทาเพื่อให้คงทนและโดดเด่นบอกตำแหน่งศาลเจ้า. สีอื่นๆ: เช่น สีธรรมชาติ (ไม้ไม่ทาสี), สีดำ (หินหรือไม้เรียบ), สีขาว (หิมะหรือพิธีกรรม) – ใช้ในบริบทเฉพาะ เช่น ศาลเจ้าที่เน้นความเรียบง่าย หรือทำจากวัสดุหิน/คอนกรีต ไม่มีพลังขับไล่ชั่วร้ายเท่าสีแดง แต่ยังคงสื่อความศักดิ์สิทธิ์.

ต้นซากุระที่ปลูกไว้ 2 ข้างของเกาะกลางถนน ต้นซากุระ มีถิ่นกำเนิดจากจีนตอนใต้และไต้หวัน แต่เริ่มผูกพันกับคนญี่ปุ่นอย่างลึกซึ้งตั้งแต่สมัยนาระ (ค.ศ. 710-794) โดยบันทึกเก่าแก่ใน Manyoushuu บทกวีโบราณกล่าวถึงการชื่นชมดอกซากุระครั้งแรก. ซากุระเข้ามาญี่ปุ่นราวพันปีก่อน ในสมัยเฮอัน (ค.ศ. 794-1185) เปลี่ยนจากดอกพลัม ( Ume ) เป็นซากุระเป็นดอกไม้หลักของเทศกาลฮานามิ (ohanami) ชาวญี่ปุ่นปลูกตามหลุมศพและศาลเจ้า

ซากุระ จะงามเพียง 1-2 อาทิตย์จากนั้นก็จะร่วงโรย สื่อถึงชีวิตสั้นงอกและความงามชั่วขณะ สมัยเอโดะ (ค.ศ. 1603-1868) โชกุนโตกุกาวะโยชิมุเนะส่งเสริมปลูกซากุระทั่วประเทศ สายพันธุ์โซเมอิโยชิโนะ (ผสมโอชิมะซากุระและเอโดะฮิกัน) กลายเป็นที่นิยม ครอง 80% ของต้นซากุระในญี่ปุ่น. ความผูกพันทางวัฒนธรรม ซากุระสื่อความไม่เที่ยงของชีวิต ฤดูใบไม้ผลิใหม่เริ่มต้น (ปีการศึกษา งบประมาณ) ชาวญี่ปุ่นรวมญาติชมดอกใต้ต้น ร่วมดื่มชาและอาหาร สะท้อนจิตวิญญาณซามูไรที่งดงามแต่ร่วงโรยรวดเร็ว. สายพันธ์ Kawazu-zakura: บานเร็วสุด (กุมภาพันธ์) สายพันธ์ Somei Yoshino: บานหลัก (มีนาคม-ต้นเมษายน) 80% ของซากุระทั้งหมด เป็นซากระที่ไม่สามารถเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติต้องใช้วิธีการทาบกิ่ง บานช้าที่สุดคือ Kikuzakura: ช้าสุด (เมษายน-พฤษภา)

พระใหญ่ไดบุตซึ (Kamakura Daibutsu): พระพุทธรูปสำริดกลางแจ้งอายุกว่า 700 ปี ณ วัดโคโตกูอิง ที่เมืองคามากูระ เป็นวัดในพุทธศาสนานิกายแดนบริสุทธิ์ รูปหล่อพระพุทธรูปใหญ่ไดบูตสึเป็นรูปของพระอมิตาภพุทธะ เกิดจากการเรี่ยไรเงินของนางอินาดะ (Inada-no-tsubone) หล่อจนแล้วเสร็จใน ค.ศ. 1252 ในยุคคามากูระ จากรูปเป็นบัตรเข้าชมวัด

ประตูทางเข้า

ถนนคนเดินโคมะจิโดริ (Komachi-dori): ถนนสายอาหารและช้อปปิ้งของฝากใกล้สถานี Kamakura ใกล้ Kamakura station ซึ่งมีถนน Komachi dori shopping street ซึ่งเป็นถนนคนเดินที่มีร้านขายของมากมาย และมีถนนอีกเส้นที่ขนานกัน เป็นถนนขนาดใหญ่กว่า ซึ่งระหว่างกลางเป็นทางเดินที่ปลูฏต้นซากุระไว้ 2 ข้างทาง

ศาลเจ้าสึรูงาโอกะฮาจิมัง (Tsurugaoka Hachimangu): ศาลเจ้าชินโตที่สำคัญที่สุดของเมือง อยู่ทางทิศตะวันออกของวัด Kotoku-in เป็นศาลเจ้าชินโตที่สำคัญที่สุดในเมืองคามาคุระ จังหวัดคานากาวะ ประเทศญี่ปุ่น. ศาลเจ้านี้ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1063 โดยมินาโมโตะ โยริโยชิ เพื่ออุทิศให้เทพฮาจิมัน(เทพแห่งสงคราม ส่วน Inari เป็นเทพแห่งเกษตรกรรม โดยมีสุนัขจิ้งจอกเป็นผู้สื่อสารกับเทพ Inari) ผู้พิทักษ์ตระกูลมินาโมโตะและเหล่าซามูไร สร้างโดยมินาโมโตะ โยริโตโมะ ในปี ค.ศ. 1180 เพื่อย้ายตำแหน่งศาลเจ้ามาที่ตั้งปัจจุบัน และต่อมาได้รับการบูรณะห้องโถงใหญ่ในปี 1828.ศาลเจ้าแห่งนี้เป็นสัญลักษณ์ของรัฐบาลโชกุนคามาคุระ และประดิษฐานวิญญาณจักรพรรดิโอจินกับจักรพรรดินีจิงกู.ปัจจุบันเป็นหนึ่งในสามศาลเจ้าฮาจิมังใหญ่ของญี่ปุ่น อายุกว่า 800 ปี.

ล้างมือก่อนขึ้นศาลเจ้า

ศาลาด้านหน้าก่อนขึ้นศาลเจ้า

สาเกมีความสัมพันธ์กับศาสนาชินโตมาตั้งแต่สมัยโบราณ โดยใช้ในพิธีกรรมเพื่อชำระล้างและถวายแด่เทพ เช่น Hachiman ผู้คุ้มครองซามูไรที่ศาลเจ้านี้ โรงกลั่นสาเกท้องถิ่น โดยเฉพาะจากแถบคานากาวะ นำถังสาเกมาถวายเป็นสปอนเซอร์ แสดงถึงความศรัทธาและการสนับสนุนศาลเจ้า ส่วนใหญ่เป็นสาเกคุณภาพดีที่หมักจากข้าว น้ำ และโคจิ เพื่อความเป็นสิริมงคล ความสำคัญในศาลเจ้า ถังเหล่านี้ตั้งเรียงรายใกล้กำแพงหรือจุดคืนเครื่องราง ให้นักท่องเที่ยวถ่ายรูปเป็นที่ระลึกและสัมผัสวัฒนธรรม ไม่ใช่สำหรับดื่ม แต่เป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อที่สาเกนำโชคลาภและความมั่งคั่ง พบเห็นได้ตลอดปี โดยเฉพาะช่วงเทศกาลที่คึกคัก ศาลเจ้าสึรุงะโอกะฮาจิมังในคามาคุระมีถังสาเกเรียงรายเด่นชัด สะท้อนประเพณีชินโตที่ผสานกับชีวิตประจำวันของชาวญี่ปุ่น

เข้าแถวเพื่อเข้าไปไหว้ในศาลเจ้า การโยนเหรียญก่อนไหว้ศาลเจ้าเป็นประเพณีชินโตที่สืบทอดมานาน เพื่อแสดงน้ำใจบริจาคและเรียกความสนใจของเทพเจ้า เหรียญที่นิยมคือ 5 เยน เพราะอ่านว่า โกะเอ็น พ้องเสียงกับ โชคชะตา หรือ คู่缘 เชื่อว่านำโชคลาภและความสัมพันธ์ดี ที่มาและความหมาย ประเพณีนี้เริ่มจากสมัยโบราณที่ชาวญี่ปุ่นถวายเครื่องบูชาให้เทพ โดยกล่องไม้ ไซเซ็นบาโกะ ใช้รับเงินบริจาคเพื่อบำรุงศาลเจ้า การโยนเหรียญเป็นสัญญาณเริ่มพิธี สะท้อนวัฒนธรรม โกะเอ็น หรือการเชื่อมโยงระหว่างคนกับเทพ ไม่จำกัด 5 เยน แต่เหรียญนี้ศักดิ์สิทธิ์เพราะรูตรงกลางคล้ายเครื่องราง โดยขั้นตอนการไหว้ โยนเหรียญลงกล่อง (5 เยนหรือ 100 เยน) สั่นกระดิ่งเรียกเทพ (2-3 ครั้ง ถ้ามี) โค้ง 2 ครั้ง ปรบมือ 2 ครั้ง พนมอธิษฐาน โค้ง 1 ครั้ง ประเพณีนี้พบได้ทุกศาลเจ้า

สถานีคามาคุระโคโคมาเอะ (Kamakurakokomae Station): ทางข้ามรถไฟเลียบทะเลฉากจำลองจากการ์ตูน Slam Dunk

วัดฮาเซเดระ (Hasedera Temple): เป็นวัดพุทธโบราณที่ตั้งอยู่บนเนินเขาในเมืองคามาคุระ จังหวัดคานากาวะ ประเทศญี่ปุ่น โดดเด่นเรื่องพระโพธิสัตว์กวนอิม 11 พักตร์ไม้แกะสลักองค์ใหญ่และวิวทะเลที่มองเห็นได้จากภายในวัด วัดที่มีสวนสวยและวิวทะเลชมไฮเดรนเยียในช่วงฤดูฝน สร้างขึ้นราวปี ค.ศ. 736–740 นับเป็นหนึ่งในวัดพุทธที่เก่าแก่ที่สุดในคามาคุระ มีตำนานเกี่ยวกับรูปปั้นเจ้าแม่กวนอิมไม้ 11 พักตร์ที่ลอยทะเลมาถึงชายฝั่งคามาคุระ จึงสร้างวัดเพื่อประดิษฐานองค์นี้ จุดเด่นของวัดพระประธานในวิหารหลักคือ เจ้าแม่กวนอิม 11 พักตร์ไม้แกะสลักสูงกว่า 9.18 เมตร ซึ่งเป็นพระพุทธรูปไม้ใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่น วัดตั้งอยู่บนภูเขาเล็กๆ ทำให้สามารถมองเห็นวิวเมืองคามาคุระและทะเลที่จุดชมวิวมิฮาระชิได (Miharashidai) ได้สวยมาก ภายในวัดมีสวนและดอกไม้สวยงามหลายประเภท เช่น ไฮเดรนเยียในฤดูฝน ดอกไม้ฤดูใบไม้เปลี่ยนสี และดอกคิกุ (ดอกบ๊วย) ซึ่งทำให้วัดนี้ได้ชื่อว่าเป็น วัดแห่งบุปผา”

เกาะเอโนชิมะ (Enoshima Island): เป็นเกาะเล็กๆ ริมทะเลติดชายฝั่งโชนัน (Shonan Coast) ในจังหวัดคานากาวะ อยู่ภายใต้เมืองฟูจิซาวะ (Fujisawa) และเชื่อมกับแผ่นดินใหญ่ด้วยสะพานเดินเท้า ทำให้เดินเที่ยวได้ทั้งวันโดยไม่รู้สึกเหมือนติดเกาะ บนเกาะมีทั้ง ศาลเจ้าเอโนชิมะ (Enoshima Shrine) ที่มีประวัติยาวนานและถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับเทพเจ้าแห่งทรัพย์และคู่รัก มีหอชมวิวประภาคารเอโนชิมะซีแคนเดิล (Enoshima Sea Candle) สูงประมาณ 60 เมตร มองเห็นวิวทะเลรอบเกาะ ชายหาด และบางวันเห็นภูเขาไฟฟูจิก็ได้ ภายในเกาะมี สวนซามูเอลค็อกกิ้ง (Samuel Cocking Garden) ที่เป็นสวนพฤกษศาสตร์และไฮไลต์คือหอชมวิว 360 องศาที่ตั้งอยู่บนยอดเขาเล็กๆ กลางเกาะ ไฮไลต์อื่นๆ ที่น่าเที่ยว ชายหาดเอโนชิมะ – เหมาะสำหรับนั่งเล่นริมทะเล ถ่ายรูป และดูพระอาทิตย์ตก บรรยากาศโรแมนติก เหมาะกับการเดทด้วย ถ้ำเอโนชิมะ อิวายะ (Enoshima Iwaya Cave) – ถ้ำธรรมชาติที่เกิดจากการกัดเซาะของคลื่นทะเล มีบรรยากาศคล้ายถ้ำศักดิ์สิทธิ์ในยุคโบราณ และมีเรื่องเล่าความเชื่อเกี่ยวกับพลังจากฟูจิ บริเวณรอบเกาะมี ถนนช็อปปิ้ง ร้านอาหาร คาเฟ่ และร้านขายของที่ระลึกตามแนวสะพาน–ชายฝั่ง รวมถึงอาหารทะเลสด เช่น หอยเชลล์ แมงกะพรุน (ในฤดู) และอูนิ (หอยเม่นทะเล) ตามร้านต่างๆ